内容简介:
本书以伊格尔顿的悲剧理论作为研究对象,是对伊格尔顿悲剧理论的系统梳理。伊格尔顿认为悲剧在现代社会有着重要的历史意义,作为人类社会之所以生生不息的内在动力,表征着社会变革和历史转型,因而有了马克思主义的意味。
本书分别从悲剧与意识形态的关系、悲剧与现代性的关系、悲剧与革命的关系等三个方面对伊格尔顿的悲剧理论进行阐述,意图通过悲剧理论的视角来进一步深化和接近伊格尔顿的全部思想和精髓;并尝试以其为依据,对中国的悲剧问题和经验现实作出现代批判和关怀。
本书以伊格尔顿的悲剧理论作为研究对象,是对伊格尔顿悲剧理论的系统梳理。伊格尔顿认为悲剧在现代社会有着重要的历史意义,作为人类社会之所以生生不息的内在动力,表征着社会变革和历史转型,因而有了马克思主义的意味。
本书分别从悲剧与意识形态的关系、悲剧与现代性的关系、悲剧与革命的关系等三个方面对伊格尔顿的悲剧理论进行阐述,意图通过悲剧理论的视角来进一步深化和接近伊格尔顿的全部思想和精髓;并尝试以其为依据,对中国的悲剧问题和经验现实作出现代批判和关怀。
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