内容简介:
走下父母的船，走上自己的路，从三十岁开始，所有人都被寄予更高的期望，被托付更重的责任。可现在，越来越多的人是被时间强行推到了三十岁，责任带给他们更多的是压力、困惑、挫折、苦恼。如何直面三十岁？如何走好三十岁？这已经成为亟待解决的、普遍性的现代社会心理症结。 金惠南的指点就像一杯契合心灵的热茶，消除困惑的同时，给人更多向前走的能量，也给人更明晰的前进方向。我们再不怕被人追着问：有房无？结婚无？生子无？ 金惠南是韩国心理学家，她的作品《三十岁的心理学》是韩国的超级书，自出版至今，300000册，始终盘踞排行总榜前几位。她的书不求助于大道理，在琐言细语中，透出平实的关心，读来有闲话家常般的温暖。
作者简介:
每天，我们都在一点点消耗上天给予我们的这段叫做“人生”的时间。就这样，那些已经消耗掉的时间在我们身上点点滴滴累积了下来。我们把这个累积下来的重量叫做“年龄值”。 生活是“吝啬”的，吝啬到你刚好能数清自己年龄的时候，就得为自己的年龄付出代价。如果你跟弟弟吵架，就会听到父母说，“做哥哥就要有个做哥哥的样子”；如果还想像童年时一样嬉闹玩耍，就会听到有人说，“你都多大了，还疯疯癫癫的，像个孩子”。总之，只要你做出任何一点稍嫌幼稚的行为，就会有人绷着脸对你说，“跟你的年龄不相称”。说话做事要和年龄相称，这就是生活赋予我们的“年龄值”。 面对“年龄值”，你心里难免会抱怨：为什么要这样呢？又不是我想长大才长大的。我根本没有要求过长大，是时间它随意地把我带到这里，把一些东西强加给我，之后又逼着我所思所想、所作所为都要与这个年龄值相称。 这种感觉在三十岁的时候最为明显。如果一个人只是被时间强行推到这个三十岁的边缘，被迫接受现实的安排，而不是真正地从内心中成长起来的话，这段时期就会成为他们倍感挣扎和矛盾的时期。因为你已经开始进入义务比权利大的时期，生活的重担开始渐渐压上肩头。 “年龄值”，其实是周围人对你的期待值。一直供你吃、供你住、供你穿的父母，看你成年了，就要求你说话做事与自己的年龄相称。这时的年龄值就是父母对这个年龄段的你的期待，期待你在各方面成熟和发展。 人们经常说，“孩子要有孩子样，大人要有大人的样”。怎么区分孩子和大人呢，不光是看他年长还是年幼，而是看他的行为方式究竟是以自己为中心还是以现实为中心。换句话说，按照快乐原则行事的是孩子，按照现实原则行事的就是大人。所以，孩子如果想做什么事情而忍住不做，对现实的种种情况考虑得太周全、太有所顾忌的话，就会被说成是“小大人”。相反，如果大人把现实抛到脑后，一心想去做什么事情的话，就会被看做是“不懂事的孩子”，被认为是“幼稚”。 因此，小孩子会把一切以“现实”为中心的大人想成凡夫俗子，认为他们是一群没有梦想、不懂浪漫、只关心现实的毫无趣味的人。大人呢，也被自己的年龄值压迫着，感到十分困惑。既然已经到了一定的年龄，就要顺应现实，不然就会被说成是与那个年龄不相称；可是，忠于现实的话又会被说成凡夫俗子。可见，对大人而言，正确对待周围人对年龄的期待值是多么重要，否则，就很容易迷失自己。 也许更年轻一点的时候，你也会鄙视大人们“太现实了”，可是到了三十岁的时候，你会发现自己被推到了现实面前，也要变成自己从前鄙视的“凡夫俗子”了。这种改变会狠狠敲击着你，因为从前一直都自以为是有梦想、浪漫、有趣味的人，现在却不得不向现实低头。这是一个梦想和现实发生冲突的敏感期。当你从凡事以快乐、梦想为追求的“孩子”变成一个为生存苦苦挣扎的“俗人”，首先就得经历深刻的自我失望。因为，这时你将看到与小时候的梦想完全不同的现实，以及不符合自我期待的自己.假如你怀揣着“财富与成功”的梦想，这时你会发现，等待你的是弱肉强食的冷酷现实；假如你怀揣着“自由与平等”的梦想，这时你会发现，等待你的是充满贪欲、嫉妒，充满竞争的现实。如果不适应这个有着冷酷和不合理现实的环境，人随时都可能成为人生的失败者，被按照既有规则运转的社会抛弃。 大人要这样要那样、大人应该这样应该那样，这是人们从成年的那一瞬间起，就要面对的命题，也是被社会与他人赋予的一种使命。人们期待从大人那里得到很多东西。长大成人了，父母和周围人就会催促着你结婚，组建自己的家庭；等你结婚了，长辈又开始期待着抱孙子。这时，你还需要给自己的家庭提供各种保障，所以得有一份好工作，好好挣钱。只有这样，人们才会肯定道：这才是一个真正的大人嘛。 大人还必须明了成功之道；大人需要摆平一切，从荆棘中找出正确的生活之道。举个例子，一个小女孩儿哧溜溜地跑过来问我一个问题。我说：“这个我也不清楚。”“大人怎么连这个都不懂”，小女孩儿扔下这么一句话扭头就走了。“大人也不可能什么都懂啊！”我气呼呼地冲着她喊了一句，心里还是觉得有点难为情，因为我自己心里也有一种根深蒂固的观念——大人就应该什么都懂。 三十岁意味着一种生活的结束，也标志着另一种生活的开始。P2-5显示全部信息
